有道是：“一切诸果，皆从因起。”
万法不离天定。
感情的起源，是一场缘分；婚姻的长久，是一次因果轮回。
夫妻能走到最后的，一定都有以下三点，看看你有吗？
01
三观一致，容易幸福
《论语》上说：“道不同不相为谋，志不同不相为友。”
物以类聚，人以群分。
任何一段长久的关系，都一定有着一致的频率，否则只会分崩离析。
所以说，有情未必可白首，三观一致才能幸福。
宋代著名女诗人朱淑真，就经历了一段极为痛苦的婚姻。
出生于官宦之家的朱淑真，从小家境优渥，饱读诗书。
在当时崇文偃武的宋代，朱淑真心目中的理想情郎夫妻不够坦诚的说说，自然也是诗词歌赋无一不精的。
可惜的是，父亲把她许配给了一个胸无点墨的官吏。
一开始朱淑真对丈夫充满幻想，希望多与丈夫沟通来增进感情。
可惜的是，朱淑真的真情，换来的只有丈夫的恶言恶语、拳脚相加。
和这样粗鄙浅陋之人相处在一起，朱淑真痛苦不堪。满肚的诗词，没人欣赏，甚至没有一丝共同的志趣与爱好。
二人的婚姻生活渐渐背道而驰，多年以后，朱淑真选择跳河自尽，结束了这段不幸的婚姻。
三观背后，藏着的是两个人的成长历程，思维方式。
你喜欢看电影，他嘲讽你花钱不值得；你享受随遇而安，他讥笑你不知上进；你甘于柴米油盐，他不屑你满身油烟。
明明是一场互诉衷肠，到最后却成了鸡同鸭讲。
连话都说不到一起的夫妻，永远无法做到理解和包容。
就像穿着一双磨脚的鞋，磨合的越久只会越痛苦，又该怎么度过这漫长的余生呢？
婚姻生活就像合伙建房，只靠一个人的努力远远不够，想要走得长久，还要看三观能否契合。
所谓的门当户对，最重要的不是门第的匹配，而是三观的一致。
正所谓：圈子不同，不必强融，三观不合，不必同行。
真正长久的婚姻，一定都是三观一致的。
02
信任彼此，越过越好
所谓：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。
两人相遇相识有天意，相知相守靠人为。
彼此信任和坦诚，是一段婚姻能持久的基本前提。
有这样一个实验：要求一个人带着眼罩，在另一方的搀扶下，过一条马路再回到起点，只要成功就可以获得价值不菲的奖品。
简单的要求，引得不少夫妻、情侣报名参与。
可真正能拿到奖品的人，却寥寥无几。
原来，蒙上眼睛的人没走几步，就会被耳旁的鸣笛声影响，信任就在这一刻瓦解，人也会不自觉地摘掉眼罩，自然无法走到终点。
婚姻中也是如此，只靠相爱，终会半途而废，唯有彼此信任，才有往后余生。
两个人一旦有了猜忌，就会生出间隙，纵然同床也是异梦。
古语云：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
猜疑是最无谓的事情。猜疑多了，就算没事也会无端生事。
听见手机响了，就疑心有人了；看见和旁人笑了，就担心出轨了。
婚姻中最大的忌讳，就是猜忌。
长相知，才能不相疑，不相疑，才能长相守。
两个人，从相遇到相伴，是个漫长而又平淡的过程。
拥有信任，才是幸福最好的保鲜剂。
03
珍惜感恩，相守到老
老辈常说：“一日夫妻百日恩，百日夫妻深似海。”
感情是相互的，能成为夫妻不容易，不要等到错过了才懂得珍惜。
有这样一个故事：
有一对卖烧饼的老夫妻，稍有不顺心，就会互相抱怨，大发脾气。
这天，生意太忙，两人又吵得不可开交。丈夫大吼：“我都累成这样了，你还不知足，你再这样，我就不客气了！”
妻子不甘示弱地嚷道：“活我又没少做，你只知道你自己。有种你就来，我也不活了！”
眼看两人俞吵俞烈，隔壁的邻居上前大喊：“来人啊，这里有免费的烧饼啊，快来拿！”
夫妻俩着急了，急忙上去护着烧饼。
那人却笑说：“你们反正谁也不在意谁，人都不想活了还要这烧饼有什么用？”
顿时，夫妻二人陷入了沉默。
一个家庭，最可怕的不是贫穷，而是不懂感恩。
家不是战场，若是只有指责抱怨，缺乏温情体谅，感情自然越来越淡薄。
能相守到老的家庭，往往感恩多于挑剔。
夫妻天长地久的相伴，离不开感恩的保驾护航。
感恩，是理解，是珍惜。唯有珍视对方的付出，才能少一分挑剔，少一分抱怨，少一分指责。
这样的家庭，才能夫妻恩爱，白头偕老。
有位作家说：“颓丧的家庭氛围，浸泡久了，散比和容易。”
这世上，所有久处不厌的伴侣，不是天生绝配，而是他们懂得给生活注入感恩之心。
夫妻之间是相互的，唯有彼此用心，感恩珍惜，才能真正历久弥新。
▽
“愿得一人心，白首不相离。”
从始至终相依为命的是夫妻；生病卧床彼此陪伴的是夫妻；年老之际不离不弃的也是夫妻。
真正能让两个人走到最后的，少不了契合的三观，彼此的信任，和心底的感恩。
拥有这三样的夫妻，才能天长地久，幸福绵长，家和万事皆兴。你们占几样呢？
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作者：日行一善共修平台（)，日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。百万佛学爱好者的聚集地，转载请联系作者。
